日本キリスト教団
東京台湾教会簡史
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讚美主聖名！東京台灣教會的誕生乃是意想之外，從無到有､開花結實。這是一部坎坷篳路的歴史，但也是一部恩典的歴史。
1925年前後，從台灣來約15至20名的留學生開始約定於毎主日晩7時，在顏春芳先生東中野的家中聚會，査經吟詩，並由劉振芳與呉克昌兩位神學生以台語講道來帶領禮拜。東京台灣教會的芻型在上帝的美意與安排下開始萌芽。當時聚會的學生有呉主惠､翁德操等人。
1927年秋，留學生的聚會轉向明治學院神學部借用教室聚會，聚會時間始固定在毎主日午後，2時至2時半是祈祷會，2時半開始舉行禮拜，並正式取名為東京台灣基督教青年會，讓在東京地區的台灣留學生信仰得到繼續的造就，生活也可以彼此有所照顧。當時負責講道的神學生有袁新枝､鄭蒼國､高端莊､謝榮華､汪修文､陳明清､劉主安､呉主惠等人，其後又加上黄主義與郭和烈､許鴻謨與高天成等人。聚會人數也逐漸增加，三年中已有50名留學生一起聚會。
1934年10郭馬西牧師正式就任本會宗教部主事，人數更是快速增加，二年後，聚會人數已達百名。因此，在1935年時又轉借位於大久保的角筈日本基督教會禮拜堂聚會。但角筈教會禮拜堂因歴久失修､受損嚴重，難再做為禮拜之用。遂於1937年11月再轉向距角筈教會不遠的柏木教會借用禮拜堂聚會。(當時駐堂牧師為植村環牧師，她曾任台南長榮女中的校長)
遺憾的是，郭馬西牧師卻在1940年辭任返台，在無後繼者帶領之下，主日禮拜的講道部分委請日本牧師負責，或由來日進修的台灣牧師協助牧會，一直到1962年聘劉振芳牧師為本會主任牧師。
1945年大戰結束，又因柏木教會在主日下午有連續聚會，本會遂於1946年春借用阿佐谷教會禮拜堂聚會，又在1947年借聖三一教會，再於1948年至1957年這段期間借用馬朝茂先生自宅聚會。這段期間也因為戰後，大部分的留日的台灣學生都分批回台，加上戰後復建緩慢，在本會聚會的信徒縮減至四十名左右。
1957年本會召聘其時正在東京進修的陳光輝牧師為牧師，並轉向飯田橋的ルーテルセンター教會(路德教會)借用禮拜堂聚會。1959年陳光輝牧師學成返台，越三年(1962年)，本會召聘劉振芳牧師擔任本會牧師。
1965年欣逢台灣基督長老教會設教百週年，本會推派黄萬益與劉朱鑾兩位長老返台灣參加慶典，並在會中報告本會近況。
1966年聘蔡一信牧師為本會副牧師，又因劉振芳牧師於1969月17日蒙主恩召，蔡一信遂就任本會主任牧師。在這段期間裡，本會亦幸得從台灣來日進修的陳希信､胡茂生､郭東輝等数位牧師之協助，帶領本會繼續往前推進。
1971年本會以積立金及兄姐特別奉獻在渋谷購置三信渋谷マンション做為禮拜之用，開始有了固定的聚會會所。
1974年總會通過正式向日本基督教團申請入會。隔年7月22日本會獲得日本基督教團之承認，正式成為日本基督教團之一員。1976年本會也正式申請獲准成立宗教法人。
1975年本會購得目前的教會會址土地並計劃建堂，由呂名傳長老担任主委，盡全力積極籌畫，並於1976年開工建堂，越一年峻工，於1977年1月23日舉行獻堂感恩禮拜。其時，本會的聚會人數已增加到120名左右。建堂之前，本會則借用渋谷的聖ヶ丘教會聚會6年。
從1925年以來，四處向人借用場地作禮拜､聚會的奔波日子終告結束，本會終於擁有自己的禮拜堂，做為東京地區台灣信徒與郷親聚集的地方，真是神恩浩瀚、無可測度，大家亦將所有榮耀歸予上帝。
1978年12月蔡一信牧師辭任赴美，隔年蘇慶輝牧師就任本會牧師，並展開為期9年的宣教事工。
1981年5月本會正式在原宿分設原宿分會。原宿分會後來遷至代代木，後又遷至池袋購地建堂，並於1990年7月完工獻堂。
1985年本會假高円寺ホール舉行60周年感恩禮拜。
1986年本會又分設川越傳道所，並於1993年獻堂成為堂會。
1988年2月蘇慶輝牧師辭任赴美，同年10月李約翰牧師就任本會主任牧師。
1994年12月本會分設千葉支會，後千葉支會亦自購禮拜堂。
1997年9月李約翰牧師辭任赴美，隔年8月本會召聘李孟哲牧師為主任牧師。
2003年6月1日，全教會進行手寫聖經運動，将信仰再次奠基於聖経。
2004年5月以台語漢字､中文即英文三種語文完成聖經手抄本，並隨即於隔月進行全教會讀經運動。
2004年6月起，為迎接設教80周年開始進行系列活動及改築。
2004年6月30日午後，舉行政治與教會對話即席演講會，邀請黄文雄教授、林建良医師及李孟哲為講師。
2004年9月19-20日，於藤野日相園舉行全教會靈修會。
2004年10月31日午後，舉行教會與青年對話電影欣賞會(片名：把愛傳下去)。
2005年1月9日午後，舉行教會與音樂對話「設教紀念感恩音樂會」，邀請大東京区的四間台湾教会聖歌隊及李文智兄(假声男高音)以詩歌彼此交流、親睦。
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本會歴任牧師 |
